Les Temps d'Etudiant

4-11 сентября 2008. Выпуск №37 (1523).

La garde ne cede pas
Опубликован новый рейтинг университетов мира по версии The Times Higher Education Supplement совместно с Quacquarelli Symonds.
Приложение по высшему образованию к газете Times (The Times Higher Education Supplement, THES) опубликовало рейтинг 200 лучших университетов мира. Рейтинг THES-QS World University Rankings - это совместный проект THES и QS (Quacquarelli Symonds), компании, занимающейся международными проблемами образования. Проект существует с 2004 года. Цель его - оценить академический уровень университетов, делая упор на качество исследовательской и преподавательской работы в них с учетом международного значения вуза. Сразу после своего появления рейтинг вызвал множество комментариев и отзывов. Сегодня он - один из наиболее авторитетных инструментов международных сопоставлений в сфере высшего образования.

THES-QS World University Rankings
1. Harvard University (USA)
2. University of Cambridge (UK)
3. University of Oxford (UK)
4. Yale University (USA)
5. Imperial College London (UK)
6. Princeton University (USA)
7. California Institute of Technology (USA)
8. University of Chicago (USA)
9. University College London (UK)
10. Massachusetts Institute of Technology (USA)
23. University of Edinburgh (UK)
24. King's College London (UK)
26. Ecole Normale Superieure Paris (FRA)
28. Ecole Polytechnique Paris (FRA)
30. University of Manchester (UK)
37. University of Bristol (UK)
42. Swiss Federal Institute of Technology (SWI)
48. University of Amsterdam (NED)

Таким образом, в этом году Сорбонне удалось подтвердить высокое звание лучшего университета Франции. Чуть ниже расположился еще один наш университет - Парижский Политехнический. Все остальные французские вузы не попали в ТОП 50 мира.
В Европе Сорбонна также занимает достойное седьмое место, уступая лишь шести британским университетам, среди которых такие признанные колоссы, как Оксфорд, Кембридж и Имперский Колледж Лондона. Соответственно, Парижский Политехнический Университет расположился на восьмой позиции, что не может не радовать. Из других европейских университетов в пятидесятку лучших попали лишь Манчестерский и Бристольский в Великобритании, Федеральный Институт Технологий Цюриха и Амстердамский Университет.
В глобальном мировом рейтинге наши позиции выглядят несколько хуже. Сорбонна находится на 26-м, а Парижский Политехнический Университет - соответственно на 28-м месте. Впрочем, и этот результат следует признать весьма и весьма успешным.
В прошлом году Сорбонна занимала 18-е место в мире, а Парижский Политехнический Университет - всего лишь 37-е. Таким образом, лидер достаточно сильно сдал свои позиции, а претендент на это почетное звание - наоборот, совершил настоящий прорыв. Стоит упомянуть и еще об одном нашем университете, занимавшем в прошлом году 72-е место в общем рейтинге - Ecole Normale Superieure de Lyon. Однако минувший год оказался крайне неудачным для этого вуза - ему не удалось улучшить или хотя бы сохранить свои позиции, совершив при этом оглушительное падение на 157-е место, таким образом, не попав даже в ТОП 150 лучших университетов мира.
Как-то будет в следующем году?
Комментарии экспертов - на стр.5.

Элизабет Пуасси

Le fléau terrible de la Chine
Наводнение в Юго-Восточном Китае унесло жизни более восьмидесяти тысяч человек и оставило без крова около пяти миллионов
Эти последние данные были получены нами всего за несколько часов до выхода номера в печать. Значительное по масштабам даже для привычного к природным катаклизмам Китая стихийное бедствие привело к гуманитарной катастрофе в регионе. Затоплены десятки населенных пунктов, несколько сот тысяч людей остались без связи в подвергшихся наводнению районах. Власти делают все возможное, чтобы эвакуировать людей в безопасные места, однако этих усилий явно недостаточно для оказания эффективной помощи пострадавшим и в одночасье потерявшим крышу над головой людям. В Китай вскоре прибудет спецмиссия ООН, целью которой является организация поставок гуманитарной помощи и создание качественных систем жизнеобеспечения в стихийно созданных эвакуационных "городках". Ежечасно приходят обновленные сведения о сложившейся ситуации, количество жертв неуклонно растет. Число пропавших без вести на момент подписания номера составляло около шестидесяти тысяч человек.
Председатель компартии Китая Ху Цзиньтао назвал случившееся "страшным событием" и призвал народ "объединиться перед лицом опасности". Он также заявил, что "страна с радостью примет любую предлагаемую извне помощь".
Продолжение - на стр.3-4

Марта Крэддок

La lumière verte pour un nouveau sang
С 6 сентября вступит в силу законопроект о предоставлении государственных льготных ссуд студентам французского происхождения из африканских стран - бывших колоний.
Депутаты парламента в третьем чтении одобрили вышеуказанный законопроект, предложенной Социалистической партией. По мнению вице-спикера Николя Ланреза, это позволит в значительной мере облегчить груз финансовых проблем этой группы студентов.
"Многие выходцы из наших бывших колоний хотят получить по-настоящему качественное образование, которое будет признано в Европе или Америке. Однако в их странах это осуществить возможно далеко не всегда. Поэтому они приезжают во Францию в поисках искомого. Но оплата за обучение зачастую непомерно высока для них. Именно ради поддержки этой социально важной группы населения мы и приняли этот законопроект. Да, были трудности, но мы с ними справились. Отдельную благодарность за понимание необходимо объявить президенту Франции. Именно он в конечном счете настоял на его претворении в жизнь".
Есть и прямо противоположные точки зрения. Так, депутат от Консервативной партии Франции Жанна ле Локетье считает, что...
Продолжение на стр.2.

Клеменция Дюруа

De nouvelles technologies ouvrent les possibilités sans précédent
Материал Гийома Круаке о "новых словах в науке и технике" - на стр.7-8.
L'organisation compétente est la base des bases
Интервью с ректором Парижского Политехнического Университета - на стр.9.
Les spécialistes il y a beaucoup de, mais bon - il ne suffit pas
Что думают работодатели о выпускаемых нашими университетами кадрах? Об этом - на стр.10.
Les dames et messieurs, nous commençons!
Об очередном старте ежегодного конкурса нашей газеты на лучшее исследование в различных сферах науки и техники - на стр.11
Les personnes de la France
Наша традиционная рубрика в исполнении Летиции Райнфельден - на стр.12
Mon premier abécédaire
Что нужно знать студенту-первокурснику об особенностях университетской жизни? Лаура Мар расскажет об этом на стр.13.

стр.12 Les personnes de la France
Заметки историка.

Что ж, очередной выпуск и очередная персона в истории.
Франция - страна, внесшая неоценимый вклад в развитие нашего мира.
Философы, писатели, полководцы, художникики и архитекторы, политики - история Франции пестрит выдающимися личностями в этих областях.

В этом выпуске я пишу о человеке,известном каждому школьнику с начальных классов.
Ему мы обязаны зарождением концептуализма, великими произведениями и мыслями, его вклад в развитие средневековой мысли поистинне неоценим.
Итак,в сегодня в нашей рубрике биография французского философа начала XIIв. Пьера Абеляра Пале.


Абеляр (Abelard, Abailard) Пьер Пале (1079, Палле,- 21.4.1142, аббатство
Сен-Марсель, близ Шалон-сюр-Сон),
французский философ, теолог и поэт.

По рождению Пьер Абеляр принадлежал к рыцарскому сословию. Он родился
на севере Франции, а образование получил в Париже. По окончании школы
при соборе Нотр-Дам (а соборные школы составляли основу тогдашней
системы обучения) в 1108 г. Абеляр открыл в парижском пригороде
Корбейль собственную, куда, чтобы послушать его лекции, стекались
тысячи учеников. Оттуда Абеляр начал
свой поход - против своих бывших учителей из Нотр-Дам, Гильома де Шапмо и Ансельма Ланского, сторонников реализма.
Реализм был одним из течений средневековой философии. Реалисты считали,
что истинной реальностью обладают лишь прообразы всех вещей – так
называемые универсалии. Течением, соперничающим с реализмом, был
номинализм. В противоположность реалистам, номиналисты признавали
реальными лишь единичные вещи, не отделимые от их имен (по-латински имя
– nomen). Выступая против так называемого радикального реализма, Абеляр
не принял и номинализма, заняв позицию, которую позднее назвали
концептуализм ( от лат. conceptus - понятие). Концепт -- мостик,
соединяющий сущность и существование, имя и вещь. Путь к познанию
истины, неизменной сущности вещей в представлении Абеляра – это путь
разума, соединенного с откровением.

В этике А. перенёс акцент с
поступка на намерение и критерием нравственности считал согласие с совестью.
Разработка А. схоластичной диалектики, заключавшейся в выявлении
противоположных аргументов (его сочинения "Да и Нет" - "Sic et nоn"), сделала его одним
из крупнейших представителей схоластичного метода.
Рационалистическая направленность теологии А. ("...понимаю, чтобы верить...") вызвала
протест представителей ортодокс, мистики (Бернар Клервоскип); учение А. было
осуждено Суассонским (1121) и Сансским (1140) соборами, а также папой
Иннокентием II.



Поражающей глубиной отличаются латинские любовные стихи А., его автобиография
"История моих бедствий" (1132-36, изд. 1616, рус. пер. 1902, 1959) и переписка
А. и Элоизы (1132-35), которая была переведена уже в 12 в. с лат. яз. на
франц. и вдохновляла мн. писателей!
Последние годы жизни Абеляра, прошедшие после завершения
"Истории...", были ознаменованы продолжением работы над его главными
философскими трудами ("Теология", "Диалектика", "Этика"), чтением
лекций и полемикой с противниками, во главе которых еще с середины
1120-х годов стал во многом равный Абеляру мыслитель – Бернар
Клервосский, за которым была своя правда, правда веры, не нуждающейся в
доводах разума.
По настоянию Бернара в 1141 году и был созван Сансский
собор, на котором Абеляр по каким-то причинам не осмелился выступить
открыто с защитой своей философской позиции и был осужден как еретик
"на вечное молчание".

Больной и надломленный, философ
удаляется в монастырь Клюни.
В 1141-1142 годах Абеляр написал "Диалог
между Философом, Иудеем и Христианином". Где он проповедует идею веротерпимости.
Каждая религия содержит в себе зерно
истины, поэтому христианство не может
считать, что оно - единственно истинная
религия.

За всю жизнь единственной любовью была его жена - Элоиза. Их любовь прошла сквозь труднейшие преграды, сквозь разлуку, но по-прежнему сохраняла свою силу, о чем свидетельствуют письма Элоизы Абеляр своему мужу, когда они находились в разлуке:
"...Душа моя была не со мной, а с тобой! Даже и те­перь, если она не
с тобой, то ее нет нигде: поистине без тебя моя душа никак существовать
не может...!"Воистину сильные чувства,думаю, читатель со мной согласится.

...Лишь смерти удалось их разлучить.Абеляр умер 21 апреля 1142 года. Элоиза
перевезла его прах в Параклет и там
предала его земле. Вскоре после потери любимого, скончалась и сама Элоиза Абеляр. Верно говорят: части единого не могут существовать друг без друга...

Что ж, таковой была жизнь великого философа,писателя, в какой-то мере бунтовщика Пьера Абеляра.

Летиция Райнфельден.